子曰：“乡愿，德之贼也。”
孔子斥责“乡愿”为道德败坏者，解析伪善“好好先生”如何欺世盗名。深入理解中庸之道，警惕无是非的假道德。
17.13 子曰：“乡愿，德之贼也。”
孔子说：“没有真是非的好好先生，是道德的败坏者。”
解读
孔子斥责“乡愿”，明确地点出这种人欺世盗名，似有德而实害德，极具欺骗性。这也说明孔子的中庸之道并不像后人理解的那样是“骑墙”或“和稀泥”。
17.13 子曰：“乡愿，德之贼也。”
孔子说：“没有真是非的好好先生，是道德的败坏者。”
孔子斥责“乡愿”，明确地点出这种人欺世盗名，似有德而实害德，极具欺骗性。这也说明孔子的中庸之道并不像后人理解的那样是“骑墙”或“和稀泥”。
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