帝曰:“皐陶!惟兹臣庶,罔或干予正,汝作士,明于五刑,以弼五教,期于予治。刑期于无刑,民协于中。时乃功,懋哉!”皐陶曰:“帝德罔愆。临下以简,御众以宽。;罚弗及嗣,赏延于世;宥过无大,刑故无小。;罪疑惟轻,功疑惟重;与其杀不辜,宁失不经。好生之德洽于民心,兹用不犯于有司。”
舜帝与皋陶论刑德:刑罚期于无刑,宽严相济治国。领悟古代明君“好生之德”的仁政智慧与司法原则。
原文:帝曰:“皐陶!惟兹臣庶,罔或干予正,汝作士,明于五刑,以弼五教,期于予治。刑期于无刑,民协于中。时乃功,懋哉!”皐陶曰:“帝德罔愆。临下以简,御众以宽。;罚弗及嗣,赏延于世;宥过无大,刑故无小。;罪疑惟轻,功疑惟重;与其杀不辜,宁失不经。好生之德洽于民心,兹用不犯于有司。”
翻译:舜帝说:“皋陶!这些群臣众庶,没有人冒犯我的德政。你掌管刑狱,明白用五刑来辅助五教,合于政体统治。施用五刑的目的正是期望以后不再使用五刑,使百姓都归于中正之道。者都是你的功劳,应当值得勉励啊!”皋陶说:“帝主,您仁德圣明,没有过失。您对待臣下简易不烦,统治百姓宽厚不严。惩罚不株连子孙,奖赏能延及后世。若是无心之过,无论多大,都能得到宽恕;若是明知故犯,无论多小,都要施以刑罚。罪行处罚可轻可重时,就从轻量刑;功绩奖赏可轻可重时,就从重奖赏。与其误杀无罪之人,宁可放过不守正法之人。帝主您爱惜生命、仁厚宽大的德政深得民心,所以百姓不去冒犯他们的上司。”
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