公曰:“已!汝惟冲子。惟终。汝其敬识百辟享,亦识其有不享享多仪,仪不及物,惟曰不享。惟不役志于享,凡民惟曰不享。惟事其爽侮。乃惟孺子,颁朕不暇听。“朕教汝于棐民彝,汝乃是不蘉,乃时惟不永哉!笃叙乃正父,罔不若予,不敢废乃命。汝往敬哉!兹予其明农哉!彼裕我民,无远用戾。”
探索周公对年轻君王的治国教诲,解读《尚书》中关于享礼、诚信与民生的重要思想,领悟古代政治智慧的现代启示。
原文:公曰:“已!汝惟冲子。惟终。汝其敬识百辟享,亦识其有不享享多仪,仪不及物,惟曰不享。惟不役志于享,凡民惟曰不享。惟事其爽侮。乃惟孺子,颁朕不暇听。
翻译:周公说:“唉!您虽然是个年轻人,该考虑完成先王未竟的功业。您应该认真考察诸侯的享礼,也要考察其中也有不享的。享礼注重礼节,假如礼节赶不上礼物,应该叫做不享。因为诸侯对享礼不诚心,老百姓就会认为可以不享。这样,政事将会错乱怠慢。我急想您来分担政务,我没有闲暇管理这么多啊!
原文:“朕教汝于棐民彝,汝乃是不蘉,乃时惟不永哉!笃叙乃正父,罔不若予,不敢废乃命。汝往敬哉!兹予其明农哉!彼裕我民,无远用戾。”
翻译:“我教给您辅导百姓的法则,您假如不努力办这些事,您的善政就不会推广啊!全像我一样监督诠叙您的官长,他们就不敢废弃您的命令了。您到新邑去,要认真啊!现在我们要奋发努力啊!去教导好我们的百姓。远方的人因此也就归附了。”
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