“今王惟曰:先生既勤用明德,怀为夹,庶邦享作,兄弟方来亦既用明德,后式典集,庶邦丕享。“皇天既付中国民,越厥疆土,于先王肆,王惟德用,和怿先后迷民,用怿先王受命。已!若兹监,惟曰:欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。”
解读周公代成王训诰:明德治国、怀柔诸侯、永保殷民。探索《尚书》中德政思想与古代治国智慧。
原文:“今王惟曰:先生既勤用明德,怀为夹,庶邦享作,兄弟方来亦既用明德,后式典集,庶邦丕享。
翻译:“现在我们王室考虑:先王既已努力施行明德,来作洛邑,各国都来进贡任役,兄弟邦国也都来了。又是已经施行了明德,诸侯就依据常例来朝觐,众国才来进贡。
原文:“皇天既付中国民,越厥疆土,于先王肆,王惟德用,和怿先后迷民,用怿先王受命。已!若兹监,惟曰:欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。”
翻译:“上天既已把中国的臣民和疆土都付给先王,今王也只有施行德政,来和悦、教导殷商那些迷惑的人民,用来完成先王所受的使命。唉!像这样治理殷民,我想你将传到万年,同王的子子孙孙永远保有殷商百姓。”
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