曰:“呜呼!古有夏先后,方懋厥德,罔有天灾,山川鬼神,亦莫不宁,暨鸟兽鱼鳖咸若。于其子孙弗率,皇天降灾,假手于我有命。造攻自鸣条,朕哉自亳。惟我商王,布昭圣武,代虐以宽,兆民允怀。今王嗣厥德,罔不在初!立爱惟亲,立敬惟长,始于家邦,终于四海。
探索古代夏商兴衰之道,解读伊尹劝诫君王以德治国、从亲长敬爱开始的治国智慧,揭示天命与德政的深刻联系。
原文:曰:“呜呼!古有夏先后,方懋厥德,罔有天灾,山川鬼神,亦莫不宁,暨鸟兽鱼鳖咸若。于其子孙弗率,皇天降灾,假手于我有命。造攻自鸣条,朕哉自亳。惟我商王,布昭圣武,代虐以宽,兆民允怀。今王嗣厥德,罔不在初!立爱惟亲,立敬惟长,始于家邦,终于四海。
翻译:伊尹说:“啊!古代夏朝的祖先大禹,努力地施行德政,因而上帝没有降下天灾,山川鬼神,也没有不安宁的,甚至连同鸟兽鱼鳖等诸众生物也都孳长繁衍了起来。遗憾的是到了他的子孙夏桀这一代不能遵循祖先的常道,因此上天降下灾祸,上帝受天命于成汤,假借成汤之手,从鸣条开始征伐夏桀暴君,从亳邑开始施行德政教化。我们的商王成汤,圣明神武昭示于天下,以仁厚的德政教化替代残暴凶顽的虐政,广大的天下百姓都真得很信任怀念成汤。当今的执政者继承先王的美德,没有哪一个不是从即位之初就开始的。树立仁爱之道当从亲近之人做起,培养恭敬之心当从年长者做起。从齐家、治国开始,最终使仁道德政推广到全天下。
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