“七、稽疑:择建立卜筮人,乃命卜筮曰雨,曰霁,曰蒙,曰驿,曰克,曰贞,曰悔,凡七。卜五,占用二,衍忒。立时人作卜筮。三人占,则从二人之言。汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同。身其康强,子孙其逢,吉。汝则从,龟从,筮从,卿士逆,庶民逆,吉。卿士从,龟从,筮从,汝则逆,庶民逆,吉。庶民从,龟从,筮从,汝则逆,卿士逆,吉。汝则从,龟从,筮逆,卿士逆,庶民逆,作内吉,作外凶。。龟筮共违于人,用静吉,用作凶。
原文:“七、稽疑:择建立卜筮人,乃命卜筮曰雨,曰霁,曰蒙,曰驿,曰克,曰贞,曰悔,凡七。卜五,占用二,衍忒。立时人作卜筮。三人占,则从二人之言。汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同。身其康强,子孙其逢,吉。汝则从,龟从,筮从,卿士逆,庶民逆,吉。卿士从,龟从,筮从,汝则逆,庶民逆,吉。庶民从,龟从,筮从,汝则逆,卿士逆,吉。汝则从,龟从,筮逆,卿士逆,庶民逆,作内吉,作作外凶。龟筮共违于人,用静吉,用作凶㉑。
翻译:“第七章,占卜决疑的方法:选用善于卜筮的人,教导他们用龟甲或者蓍草占卜吉凶。卜筮的征兆,有的像雨,有的像雨后的云气。有的像雾气蒙蒙,有的象郁冥冥的腾云,有的像阴阳之气的侵犯,卦象有内卦,有外卦,龟兆和卜筮卦象共有七种。前五种都是龟兆的卦象,后两种都是蓍草卜筮的卦象,由此推演变化,决定吉凶。选用能推演变化的人进行卜筮,三个人分别占卜,就应信从两个人的说法。倘若您有重大的疑惑,就要自己反复考虑,再与卿士商量,然后再与庶民商量,问及卜筮。你倘若赞同,龟卜赞同,蓍筮赞同,卿士赞同,庶民赞同,这就叫做大同。这样,您一定会身体安康,子孙也一定会兴旺发达大吉。倘若您自己赞同,龟卜赞同,蓍筮赞同,卿士反对,庶民反对,也算吉祥。倘若卿士赞同,龟卜赞同,蓍筮赞同,你自己却反对,庶民反对,也算吉利。倘若庶民赞成,龟卜赞成,蓍筮赞成,您反对,卿士反对,也算是吉利的。倘若您赞成,龟卜赞成,蓍筮反对,卿士反对,庶民反对,那么,做国内的事情就吉利,做国外的事情就不吉利。倘若龟卜蓍筮都不合人意,那么,不做事就吉利,做事就会有凶险。
注释
③〔jì〕:即雨停止了,云还未散去。
郑玄注曰:“内卦曰贞,贞,正也
孔传:“卜五,占用二,衍忒”
孔传:“动不违众,故后世遇吉”
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