容斋随笔

禹治水

Chapter 10

禹治水

揭秘大禹治水为何按五行顺序划分九州,从地理与哲学角度解析《禹贡》的深层逻辑,探索古代治水智慧与自然规律。

原文

《禹贡》叙治水,以冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍为次。考地理言之,豫居九州中,与兖、徐接境,何为自徐之扬,顾以豫为后乎?盖禹顺五行而治之耳。冀为帝都,既在所先,而地居北方,实于五行为水;水生木,木东方也,故次之以兖、青、徐;木生火,火南方也,故次之以扬、荆;火生土,土中央也,故次之以豫;土生金,金西方也,故终于梁、雍。所谓“彝伦攸叙”者此也。与之“汩陈五行”,相去远矣。此说予得之魏几道。

翻译

《禹贡》讲述大禹治水,以冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州为顺序。从地理方位来说,豫州居于九州中心,和兖州、徐州接界,那为什么徐州之后是扬州,却把豫州放后面呢?原来大禹是按照五行顺序治水的。冀州为帝都,而地理位置处于北方,对应五行为水;水生木,木代表东方,所以随后为兖州、青州、徐州;木生火,火代表南方,所以跟着是扬州、荆州;火生土,土代表中央,所以接下来是豫州;土生金,金代表西方,所以最后是梁州、雍州。《尚书》所谓“常理有序而不乱”说的就是这种情况。这和鲧“扰乱五行”的做法,差别很大啊。这种说法我是从魏几道那里听来的。

注释

:即大禹,传为夏代开国之君,据说因治水有功,得舜禅位,立国为夏。

“地居北方”几句:古以五行相生,且与五方对应,水为北(水生木),木为东(木生火),火为南(火生土),土为中央(土生金),金为西方(金生水)。

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容斋随笔目录

  1. 卷一 (共 29 章)
  2. 卷二 (共 24 章)
  3. 卷三 (共 21 章)
  4. 卷四 (共 23 章)
  5. 卷五 (共 25 章)
  6. 卷六 (共 19 章)
  7. 卷七 (共 17 章)
  8. 卷八 (共 15 章)
  9. 卷九 (共 28 章)
  10. 卷十 (共 20 章)
  11. 卷十一 (共 16 章)
  12. 卷十二 (共 18 章)
  13. 卷十三 (共 18 章)
  14. 卷十四 (共 17 章)
  15. 卷十五 (共 19 章)
  16. 卷十六 (共 20 章)