孔氏野史
原文
世传孔毅甫《野史》一卷，凡四十事，予得其书于清江刘靖之所，载赵清献为青城宰，挈散乐妓以归，为邑尉追还，大恸且怒，又因与妻忿争，由此惑志。文潞公守太原，辟司马温公为通判，夫人生日，温公献小词，为都漕唐子方峻责。欧阳永叔、谢希深、田元均、尹师鲁在河南，携官妓游龙门，半月不返，留守钱思公作简招之，亦不答。范文正与京东人石曼卿、刘潜之类相结以取名，服中上万言书，甚非“言不文”之义。苏子瞻被命作《储储祥宫记，大貂陈衍干当宫事，得旨置酒与苏高会，苏阴使人发，御史董敦逸即有章疏，遂坠计中。又云子瞻四六表章不成文字。其他如潞公、范忠宣、吕汲公、吴冲卿、傅献简诸公，皆不免讥议。予谓决非毅甫所作，盖魏泰《碧云騢》之流耳。温公自用庞颍公辟，不与潞公、子方同时，其谬妄不待攻也。靖之乃原甫曾孙，佳士也，而跋是书云：“孔氏兄弟，曾大父行也。思其人欲闻其言久矣，故录而藏之。”汪圣锡亦书其后，但记上官彦衡一事，岂弗深考云！
翻译
世传孔毅甫《野史》一卷，共记四十件事，我从清江刘靖之那里得到这本书，书里记载赵清献任青城令时，带着一名散乐妓回家，被县尉追上索还，于是大哭大怒，又因为和妻子闹矛盾，由此心志惑乱。文潞公任职太原府，任用司马温公为通判，潞公夫人生日，温公献上小词，被都漕唐子方严厉斥责。欧阳永叔、谢希深、田元均、尹师鲁在河南，携官妓游览龙门，迟至半月不归，留守钱思公作书简要他们回来，也不理睬。范文正公与京东人石曼卿、刘潜等人相互结交以博取名声，服丧期间上万言书，极不符合服丧时言辞质朴的规范。苏子瞻奉命作《上清储祥宫记》，侍中陈衍管理宫廷事务，奉旨置办酒席和苏轼同饮，苏轼却暗地里让人揭发，御史董敦逸随即上奏弹劾陈衍，正好中苏轼之计。又说苏子瞻的四六章表写得不成样子。其他如文潞公、范忠宣公、吕汲公、吴冲卿、傅献简诸公，都不免有所讥议。我认为此书绝非孔毅甫所作，大概是魏泰《碧云》一类货色罢了。温公自是因为庞颍公青睐而为并州通判，不与潞公、子方同时，其谬误不攻自破。靖之乃是刘原甫曾孙，是位优秀的读书人，却为这本书作跋语说：“孔氏兄弟，是我的曾祖父一辈。怀念他们的为人因而很久就想读他们写的文章，故抄录保存。”汪圣锡也在书后有跋，只记上官彦衡一事，难道不是因为他们对此书没有深加考辨吗？
注释
（1065）进士，历官教授、秘书丞、集贤校理、提点刑狱、知州等。长于史学，工文词。与兄文仲、武仲并称“三孔”。
（1154）进士。
（1034）进士，北宋名臣，谥清献。青城宰：赵抃曾知江原县（今四川崇州），地近青城。
（1030）进士，曾为河东转运使，官至参知政事。
（1015）进士，官至知制诰。田元均：即田况（1005—1063），字元均，信都（今河北冀州）人。仁宗天圣八年（1030）进士，官至枢密使。尹师鲁：即尹洙（1001—1047），字师鲁，河南（今河南洛阳）人。仁宗天圣二年（1024）进士，历官知县、知州，屡遭贬谪。
（1028），范仲淹于母丧期间，抛弃“守丧不言国事”之陈规，向朝廷提交《上执政书》，洋洋万言，对国家政治军事方面多所建言。服中，服丧期间。
（1091）完成重建，苏轼奉敕撰《上清储祥宫碑》。
（1063）进士，历官工部侍郎、翰林学士等。
（1049）进士，北宋名臣，谥忠宣。吕汲公：即吕大防（1027—1097），蓝田（今属陕西）人。仁宗皇祐元年进士，北宋名臣，曾封汲郡公。吴冲卿：即吴充（1021—1080），字冲卿，建州浦城（今福建浦城）人。仁宗景祐五年（1038）进士，官至检校太尉、枢密使，拜相。傅献简：即傅尧俞（1024—1091），郓州须城（今山东东平）人。仁宗庆历二年（1042）进士，官至吏部尚书、中书侍郎，谥献简。
（1015）进士，官至宰相，封颍国公。辟（bì）：征召而授予官职。仁宗至和年间，庞籍知并州为河东路经略安抚使，司马光为并州通判。
（1046），历官知制诰、起居舍人、集贤院学士、判南京御史台，学问博洽，长于《春秋》学。
（1135）进士，官至吏部尚书、端明殿学士。
（1070）进士，官至给事中、龙图阁待制。
读者讨论区
0 条评论