稷有天下
探究《论语》《孟子》中后稷、泰伯、文王“有天下”的深层含义,解读追述式表述与历史事实的差异,揭示儒家经典中的政治哲学。
原文
稷躬稼而有天下,泰伯三以天下让,文王一怒而安天下之民,皆以子孙之事追言之。是时,稷始封于邰,古公方邑于梁山之下,文王才有岐周之地,未得云天下也。禹未尝躬稼,因稷而称之。
翻译
后稷亲自耕作而拥有天下,泰伯多次辞让天下,文王一怒而使天下百姓安定,这些都是以子孙之事追述而言。当时,后稷刚刚受封于邰,古公亶父刚刚在梁山之下修筑城邑,周文王刚据有岐周之地,还远远说不上什么天下。大禹不曾亲自耕作,提到后稷因而也称扬他。
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