刑罚四卦
《周易》四卦揭示刑狱之道，离卦主明察，圣人以文明断案。探索古人为何将司法付于俗吏，引发对法律智慧的深思。
原文
《易》六十四卦，而以刑罚之事著于《大象》者凡四焉。《噬嗑》曰“先先王以明罚敕法，《丰》曰“君子以折狱致刑”，《贲》曰“君子以明庶政，无敢折狱”，《旅》曰“君君子以明慎用刑而不留狱。《噬嗑》《旅》上卦为离，《丰》《贲》下卦为离。离，明也。圣人知刑狱为人司命，故设卦观象，必以文明为主，而后世付之文法俗吏，何邪？
翻译
《周易》六十四卦，把刑律之事写在《大象》里的共有四卦。《噬嗑》说“先王靠说明刑罚整顿法纪”，《丰》卦说“君子因此判断狱讼，施行刑罚”，《贲》卦说“君子用来考察各项政事，不敢随意地判断狱讼”，《旅》卦说“君子因此明察慎重地用刑，不拖延狱讼”。《噬嗑》和《旅》的上卦为离，《丰》和《贲》的下卦为离。离为明照。圣人深知刑狱关系到人的生死，因此设卦观象，务以明察为主，可是后世把刑狱大事付之于平庸无能的司法官吏，这是何故？
读者讨论区
0 条评论